Gospodaru naš, podari nam u ženama našim i djeci našoj radost i učini da se čestiti u nas ugledaju!” El-Furkan
Cjelokupna misija Božijeg poslanika a.s. kako to spominje jedan zapadni mislilac, mogla bi se sažeti u cjeloživotni napor i rad za pravdu i blagostanje svih jedinki društva apsulutno motiviran iskrenom vjerom u Drugi svijet. Prevedeno kazano: Božiji poslanik a.s. radio je vrijedno i ustrajno ( na siratal mustekimu ) na popravljanju dunjaluka želeći sa tim Ahiret.
I ako nas je Poslanik a.s. nećemu naučio onda bi to upravo bilo to. Dunjaluk je naš poligom, dunjaluk je naša njiva na kojoj sijemo; Porodica je naša matica i jezgro budućnosti; ljudi, društvo, organizacija i zajednica su naše arene na kojima doprinoseći, radeći, savjetujući, učestvujući – svojim dunjalukom kupujemo Ahiret.
«Ja i onaj koji vodi brigu o siročetu ćemo na Onom svijetu biti ovako», kaže Božiji poslanik a.s. Mnogi historičari te antropolozi ( ljudi koji se bave drušvenim pojavama i stanjem u društvu i njegovom sistemu ) opisuju Božijeg poslanika a.s. kao čovjeka koji je gorljivi zagovornik socijalne reforme i veliki borac za ljudska prava! On je jetim isto. On je osjetio siromaštvo i glad. On razumije šta znaći izoliranost, odbačenost iz društva. On zna šta znaći zabranjivanje slobodnog ispoljavanja svojih vjerskih ubjeđenja. On zna kako je to kad ti brane da kažeš šta misliš i da iskažeš svoj stav. Božiji poslanik a.s. zato je upravo, a po Božijoj volji i Njegovom naređenju, toliko insistirao da se svaćije pravo poštuje. Da se svakome da ono mjesto koje zaslužije.
Prije nekoliko dana obilježen je 8.mart. Međunarodni dan žena! Dan je to čije je obilježavanje prvi put ustanovljeno 1910.godine na velikj konferenciji žena u Kopenhagenu a nakon što su više od pola stoljeća, tačnije od 1857.godine žene protetnim šetnjama prvo pa Americi a onda i drugdne tražile bolje uslove za rad, kraće radno vrijeme, pristojnu naknadu platu za svoj rad itd.
Kao i godina prije imali smo priliku da kroz medije čujemo ili pročitamo štošta o trenutnom stanju i položaju žene u društvu. Izvještaji pokazaju da i danas, više od 100 godina poslije ovih protesta i zahtjeva za prava žene – situacija i u razvijenim, modernim društvima nije idealna i imalo bi se šta prigovoriti. Norveška je donekle dobar izuzetak, ali i dana u 21.stoljeću ženama je teže naći posao nego muškarcima. Žene neće biti prioritirane za neki posao ako imaju iste kvalifikacije kao muškarci, Žene ne zarađuju isto koliko muškarci za isti posao koji rade. Žene nisu dovoljno zastupljene na vodećim liderskim pozicijama i puno im je teže da do takvih pozicija dođu. To su statistički podatci u razvijenim društvima.
Okrenemo li se društvima u ostatku svijeta, pogotovo u tzv. Zemljama trećeg svijeta vidjet ćemo veliku diskriminaciju.
O ovoj temi danas govorimo iz čistog osječaja pravednosti i važnosti žene koju joj je Bog odredio. Nadalje, one žene čine više od polovine cijelog čovječanstva te imaju važnu prirodnu i primordijalnu ulogu vođenja brige o barem još 1/3 čovječanstva – o djeci. Ako su one ugrožene, i ako njima nije dobro onda čovječanstvu ne može biti dobro.
Posebno značajno je danas govoriti o ovome jer se muslimani etiketiraju kao ljudi koji diskriminiraju žene, kod kojih žene nemaju jednaka prava a naša čista vjera islam se napada da ne daje ista prava ženama, da ih sputava, da ih zatvara u četiri zida itd. Pogledamo i objektivno stanje žene u muslimanskim društvima danas – nećemo biti zadovoljni, nekad ćemo biti čak i zgroženi. U velikom muslimanskom svijetu, zateći ćemo različite primjere od toga da je ženi, djevojci zabranjemo ići u džamiju, pohađati školu, izlaziti iz kuće, voziti auto itd. pa do primjera u kojima je žena muslimanka predsjednik države kao što je to slučaj Singapura ili Pakistana.
Uzrok zašto smo nezadovljni stanjem u pojedinim muslimaskim društvima je da ono što tamo zatičemo je neislamski!
Žena koja pred Bogom ima ista prava i obaveze kao i muškarac ne može biti tretirana kao predmet! Umorana u čaršafe, sakrivena u kući, bez dodira sa stvarnim vanjskim svijetom. Ne može biti neobrazovane, neinformisana, nesposobna. Kako će takva kao predmet odgojiti djecu? Na šta će ta djeca ličit? Kako će svojoj djeci objasniti da treba da rade, da se školuju, da se razvijaju, da zemlju izgrašuju ako je ona ništa od tog ne radi!? Mnogi smatraju da je uzrok ekonoske nekonkurentnosti muslimanskih društava kolonijalna ostavština koja je ženu muslimanku prvo odaljila od školstva pa onda i od društvenog angažmana i rada.
Zaboravljamo draga braćo da je prva supruga Božijeg poslanika a.s. i prva muslimanaka h.Hatidža bila poslavna žena. Vodila je međunarodnu export-import firmu u kojoj je svojevremeno radio i Božiji poslanik a.s. Prisjetimo se da je Aiša r.a. prenijela od njega ponajviše hadisa. Da su ljudi kod nje dolazili da slušaju hadise, bila im je učiteljica. Te da su kad bi imadni neko teško fikhsko pitanje išli u Medinu kod h.Aiše r.a. da nju pitaju za mišljenje. Današnjim riječnikom kazano – Aiša r.a je bila muftija.
U doba prije poslanstva Allahova poslanika a.s. žena je tretirana kao predmet. Nasljeđivali su je pa su imali neograničen broj žena. Rađanje ženskog dijeteta smatrano je velikom sramotom, brukom koju su neke porodice znale sapirati time što bi živu žensku djecu zakopavali u pustinji. Ženska djeca su sakrivana, da ih niko izvan porodice nije vidio jer su samo kao takva imala neku vrijednost, neki značaj – vrijedila bi više kad bi došlo vrijeme za udaju! Poslanik a.s. dolazi da poduči svijet da je i žena ljudsko biće. Da je treba poštovati i da ona ima svoju važnu ulogu u društvu koju treba respektovati.
Da ne bude zabune – Društvo u kome živimo ne idealiziram! Kao što smo na samom početku kazali i zapadna, razvijena, demokratska društva imaju svoje izazove i još uvijek je i u njima dalek put do potpune ravnopravost spolova! Zbog toga je za sve nas, sa istoka i zapada, idalje vrlo aktuelna poruka koju nam je ostavio Poslanik Muhammed a.s. kada je kazao:
„Najsavršeniji vjernik je onaj čija su djela najbolja a najbolji među vama je onaj ko se najljepše ponaša prema svojim ženama. „
DOVA
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
Gospodaru naš, podari nam u ženama našim i djeci našoj radost i učini da se čestiti u nas ugledaju!” El-Furkan